آرشیو
پیوندها
تماس با ما
درباره ما
صفحه اصلی

دسته ادبی
قالب شعری
درون مایه ادبی
نام شاعر

1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 ,

امكانات
دانلود , دانلود فیلم , دانلود فیلم تبلیغاتی , دانلود كلیپ احمدی نژاد , كلیپ موسوی , بزرگترین سایت دانلود , دانلود برتر , فیلم و كلیپ داغ , كلیپ ادبی , مطالب داغ ادبی , عضویت در خبرنامه , عضویت در بزرگترین سایت , www.Adabiiat.com , سبحان عباسپور , سبحان عباس پور جست و جو در سایت , كد جستجو , كد جست و جو , لینك جستجو , لینك مستقیم , لینك غیر مستقیم , لینك فیلم , كد فید , كد فید برنر , جست و جو در مطالب سایت , موتور جست و جو , بزرگترین موتور جست و جو , www.Adabiiat.com , سبحان عباس پور , سبحان عباسپور , معرفی به 150 موتور جست و جو , ثبت آدرس در موتور جستجو فال , فال حافظ , تفأل , تفأل زدن , تفأل به حافظ , تفأل اینترنتی , فال امروز , فال روز , تاریخ فال گیری , رمل , رمالی , جادو , سحر , سبحان عباس پور , www.Adabiiat.com
سبحان عباسپور , سبحان عباس پور , www.Adabiiat.com , اتم , بمب اتم , انرژی هسته ای , Iran Nuclear Program , بمب اتم , ساخت بمب اتم , ساخت بمب دستی , اتم مطالب سایت , مطالب اتمی , مقالات هسته ای RSS , Feed RSS , Post Feed , Posts Feed , Post Feeds , Blog Feed , Site Feed , Sobhan Abbaspour , www.Adabiiat.com , Feed Burner , Farsi Feed , Feed reader , Feed Reader Code , Google Reader Subscription , Adabiiat.com Feed , آر اس اس , آر اس اس مطالب سایت , نمایش آر اس اس , كد نمایش آر اس اس , كد فید خوان مطالب ارسال به یاهو , ارسال به یاهو مسنجر و و , ارسال مطالب داغ , مطالب داغ اینترنت , گلچین مطالب داغ , یاهو مسنجر , دانلود یاهو مسنجر , ورژن جدید یاهو , چت‌ آنلاین , چت روم فارسی , بزرگترین چت روم فارسی , ارسال مطالب داغ ادبیات , www.Adabiiat.com , مطالب داغ سبحان عباس پور

اندازه قلم :
افزایش | كاهش

مطالب ویژه
اخبار مدرسه فرهنگ , دبیرستان فرهنگ , دبیرستان نمونه فرهنگ , دبیرستان نمونه فرهنگ بابل , آقای پرویز كلاری , پرویز كلاری , سبحان عباس پور , سبحان عباسپور , پوریا سرهنگ پور , علی رمضان نیا , مانی رضایی , اشكان میرابراهیمی , دكتر احمدی نژاد , محمود احمدی نژاد
فوتوكاتورهای مدرسه فرهنگ , www.Adabiiat.com
اخبار مدرسه فرهنگ , دبیرستان فرهنگ , دبیرستان نمونه فرهنگ , دبیرستان نمونه فرهنگ بابل , آقای پرویز كلاری , پرویز كلاری , سبحان عباس پور , سبحان عباسپور , پوریا سرهنگ پور , علی رمضان نیا , مانی رضایی , اشكان میرابراهیمی , دكتر احمدی نژاد , محمود احمدی نژاد
وب سایت هواداران سپاهان
اسلاید دبیران

تصویر قبلی |

 تصویر بعدی

اشعار شاعران
در این قسمت بر اساس علاقه‌ی خود نام شاعری را انتخاب كنید تا به اشعار شاعر مورد نظر دسترسی پیدا كنید .
 
آموزشكده سایت
برندگان مسابقات
جایزه , مسابقه , مسابقه ادبی , مسابقه وبلاگنویسی , شركت در مسابقه , هر ایرانی یك ستاد , هر ایرانی یك جایزه , جوایز ارزنده , جوایز داغ , جوایز ارزشمند , جوایز نفیس , شركت در مسابقه , بزرگترین مسابقه , به روز ترین , بهترین , بزرگترین , ترین ها , مسابقات , مسابقه اینترنتی , مسابقه آنلاین , مسابقه سایت , دریافت آنلاین
آقای مهرزاد ( 15 امتیاز )
آقا مهدی ( 10 امیتاز )
آقای شاه بیك ( 10 امتیاز )
ستاره خانم ( 5 امتیاز )
آقای نوری ( 5 امتیاز )
آقای رضایی  ( 5 امتیاز )
آقا پویان  ( 10 امتیاز )
آقای بایگان  ( 5 امتیاز )
(به روزشده : 23 فروردین)
* هر پاسخ درست = 5 امتیاز
* حد نصاب جایزه = 30 امتیاز
گزارش سایت
الف) شناسنامه
تأسیس : 1فروردین 1388
هدف تأسیس : گسترش رونق ادبیات در فضای مجازی
سال 88 : سال آغاز
سال 89 : سال شكوفایی
بازتاب های بیرونی :
بیا تو بندر ، آفتابگردون
حامی مالی : دبیرستان نمونه فرهنگ
ب) آمار و ارقام
تعداد دامین : 1 عدد
 Adabiiat.com
تعداد نویسنده : 2 نفر
سبحان عباس پور
پوریا سرهنگ پور
دفعات تعویض قالب : 5 بار
اردیبهشت ، مرداد ، مهر ، آذر و اسفند 88
تعداد تبلیغات پذیرش شده :
2 عدد
mihanpatogh.com
gorganet.org
مورد دان شدن سایت :
1 مرتبه / آبان 88
مورد هك شدن دامین :
1 مرتبه / بهمن 88
تعداد نظرسنجی ها سایت : 12 عدد
پ ) بازدیدها
 امروز:
دیروز :
این ماه :
ماه قبل :
ویژه نامه میلاد پیامبر اكرم (ص)
 
● امكانات جدید سایت به مناسبت عید در راه است ...       ● با ابتكار جالب مدیر دبیرستان ؛ طرح مطالعاتی عید برای دانش آموزان پیش دانشگاهی از 3 فروردین در دبیرستان فرهنگ شروع می شود .        ● استقبال زیاد بازدیدكنندگان قدیمی سایت ادبیات از طرح جدید قالب سایت .       ●بازدیدكنندگان با قرار دادن طنز ادبی ِ سیاسی و اجتماعی در سایت طبق نظرسنجی بهمن ماه .       ●برنامه های فشرده كلاس های پیش دانشگاهی - پنج شنبه ها ( روز تعطیلی دانش آموزان پیش دانشگاهی ) در مدرسه با درس زبان انگلیسی      

اصطلاحات افسانه ای / « سیمرغ »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : آموزش , ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,


افسانه در ایران , اسطوره در ایران , حماسه های فردوسی , اصطلاحات حماسی در ایران , اصطلاحات افسانه ای در تاریخ ادبیات , حماسه و اسطوره و افسانه در ادبیات فارسی , جن در ادبیات فارسی , مضامین حماسی در تاریخ ادبیات , هزار سالگی شاهنامه , فردوسی , حماسه سرایی در ایران , EPIC in Iran , EPOPEE in Iran , SAGA in Iran , MYTH in Iran , FABLE in Iran , اصطلاحات افسانه ای , تاریخ افسانه ایران , افسانه ایران , تاریخ اساطیر , افسانه در ادبیات , اسطوره در ادبیات , اسطوره در شاهنامه , افسانه در شاهنامه , Shahname Ferdousi , Iran's History ,

سیمرغ : سیمُرغ نام یکی چهره های استوره ای-افسانه‌ای ایرانی است. او نقش مهمی در داستان های شاهنامه دارد. کُنامش کوه استوره‌ای قاف است. دانا و خردمند است و به رازهای نهان آگاهی دارد. زال را می پرورد و همواره او را زیر بال خویش پشتیبانی می‌کند. به رستم در نبرد با اسفندیار رویین تن یاری می‌رساند و... جز در شاهنامه دیگر شاعران پارسی گوی نیز سیمرغ را چهرهٔ داستان خود قرار داده‌اند. از آن دسته‌است منطق الطیر عطار نیشابوری. پیشینه ی حضور این مرغ اساتیری در فرهنگ ایرانی به دوران باستان می‌رسد. از آن چه از اوستا و آثار پهلوی بر می‌آید، می‌توان دریافت که سیمرغ، مرغی است فراخ بال که بر درختی درمان بخش به نام "ویسپوبیش" یا "هرویسپ تخمک" که در بردارندهٔ تخمه ی همه ی گیاهان است، آشیان دارد. در اوستا اشاره شده که این درخت در دریای "وروکاشاً" یا "فراخکرت" قرار دارد. واژه ی سیمرغ در اوستا به صورت "مرغوسئن" آمده که بخش نخستین آن به معنای "مرغ" است و بخش دوم آن با اندکی دگرگونی در پهلوی به صورت "سین" و در فارسی دری "سی" خوانده شده‌ است و به هیچ روی نماینده ی عدد ۳۰ نیست؛ بلکه معنای آن همان "شاهین" است.
ادامه مطلب

كلید واژگان كلید واژه : ریشه افسانه , افسانه فارسی , اسطوره , حماسه , حماسه پارسی ,
[1024] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/16 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 14:43 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

سری جدید ضرب المثل های فارسی / « ت »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ضرب المثل , ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

ضرب المثل , ضرب المثل فارسی , ارسال المثل , آشنایی با ضرب المثل ها , لیست ضرب المثل , كامل ضرب المثل , ریشه شناسی ضرب المثل , ریشه ضرب المثل , ریشه یابی ضرب المثل , تاریخ ضرب المثل , Persian Proverbs , Persian Proverb List , Persain Language , Pesian Language History , Persian Literature History , Proverbs History


تا ابله در جهانه، مفلس در نمیمانه
تابستون پدر یتیمونه
تا پریشان نشود كار بسامان نرسد
تا تریاق از عراق آرند، مار گزیده مرده باشد
تا تنور گرمه نون و بچسبون
تا چراغ روشنه جونورها از سوراخ میان بیرون
تا شغال شده بود به چنین سوراخی گیر نكرده بود
تا كركس بچه دارشد، مردار سیر نخورد
تا گوساله گاو بشه ، دل مادرش آب میشه
تا مار راست نشه توی سوراخ نمیره
تا نازكش داری نازكن، نداری پاهاتو دراز كن
تا نباشد چیزكی مردم نگویند چیزها
تا هستم بریش تو بستم ! تب تند عرقش زود در میاد
تخم دزد، شتر دزد میشه
تخم نكرد نكرد وقتی هم كرد توی كاهدون كرد
تا تو فكر خر بكنی ننه، منو در بدر میكنی ننه
ترب هم جزء مركبات شده
ترتیزك خریدم قاتق نونم بشه، قاتل جونم شد
تره به تخمش میره، حسنی به باباش
تعارف كم كن و بر مبلغ افزا
تغاری بشكنه ماستی بریزد --- جهان گردد به كام كاسه لیسان
تف سر بالا، بر میگرده بریش صاحبش
تلافی غوره رو سر كوره در میاره
تنبان مرد كه دو تا شد بفكر زن دوم میافته
تنبل مرو به سایه، سایه خودش میآیه
تنها بقاضی رفته خوشحال برمیگرده
تو از تو، من ازبیرون
تو بگو " ف " من میگم فرحزاد
توبه گرگ مرگه
تو كه نی زن بودی چرا آقا دائیت از حصبه مرد
تومون خودمونو میكشه، بیرونمون مردم را
توی دعوا نون و حلوا خیر نمیكنند !

مطالب مرتبط مطالب مرتبط :
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « آ »
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « ا » - بخش اول
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « ا » - بخش دوم
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « ب » - بخش اول
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « ب » - بخش دوم
سری جدید ضرب المثل های فارسی / « پ » - بخش دوم



 كلید واژگان كلید واژه : تاریخ ضرب المثل , ریشه ضرب المثل , ضرب المثل های فارسی ,
[1023] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/15 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 21:43 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

اصطلاحات افسانه ای / « دیو »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

افسانه در ایران , اسطوره در ایران , حماسه های فردوسی , اصطلاحات حماسی در ایران , اصطلاحات افسانه ای در تاریخ ادبیات , حماسه و اسطوره و افسانه در ادبیات فارسی , جن در ادبیات فارسی , مضامین حماسی در تاریخ ادبیات , هزار سالگی شاهنامه , فردوسی , حماسه سرایی در ایران , EPIC in Iran , EPOPEE in Iran , SAGA in Iran , MYTH in Iran , FABLE in Iran , اصطلاحات افسانه ای , تاریخ افسانه ایران , افسانه ایران , تاریخ اساطیر , افسانه در ادبیات , اسطوره در ادبیات , اسطوره در شاهنامه , افسانه در شاهنامه , Shahname Ferdousi , Iran's History ,

دیو : دیو نزد هندواروپایی ها به معنی خدا بوده است، اما در ایران هم زمان با آغاز دوره ی مزدیسنی، رهبران مذهب نوین این خدای باستانی هندواروپایی را نشان شرک و اهریمن تصویر کردند. با توجه به این که در هندوستان تغییر دین پیش نیامد، خدایان باستان همچنان محترم شمرده شده اند که بزرگ ترین آن ها ایندیرا است. در اروپا واژه ی دیو Dio همچنان معنی خدای خود را به صورت عام تا امروز نگاه داشته است، به ویژه نزد قوم های لاتین. در پهلوی دِو و در هندی باستان دیو است و از ریشه ی دیو به معنی درخشیدن است. همین ریشه به معنی فریب دادن نیز هست.
 از دیدگاه کلی، دسته بندی دیوان در وندیداد ممکن است، اما این دسته بندی در هر مرحله‌ای به دسته‌های کوچک تری نیز تقسیم می‌شود. گروهی از این دیوان، اهریمنان بیماری و انتشاردهندگان انواع بیماری‌ها هستند.


كلید واژگان كلید واژه : افسانه , اسطوره , دیو , پری , حماسه , افسانه ایرانی , حماسه ایرانی , جن , پشكوچ ,

مطالب مرتبط مطالب مرتبط : اصطلاحات افسانه ای / « جن »
اصطلاحات افسانه ای / « اژدها »
اصطلاحات افسانه ای / « آشوزوت »
اصطلاحات افسانه ای / « بشکوچ »
اصطلاحات افسانه ای / « دوالپا »

[1018] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/14 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 14:40 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

وضع ادبى ایران در قرن چهارم و نیمهٔ اول قرن پنجم هجرى
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

تاریخ ادبیات , تاریخ ادبیات ایران , تاریخ ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات پارسی , مرجع كامل تاریخ ادبیات , منبع تاریخ ادبیات , تاریخ ادبیات ایران زمین , تاریخ ایران , تاریخ ایران باستان , تاریخچه ایران , تاریخ پیش دانشگاهی , تاریخ سوم , تاریخ سال سوم , تاریخ دوم , تاریخ سال دوم , تاریخ رشته انسانی , تاریخ علوم انسانی , تاریخ شناسی پیش دانشگاهی , تاریخ ادبیات سوم , تاریخ ادبیات دوم , تاریخ ادبیات علوم انسانی , تاریخ شاعران , تاریخ نویسندگان , سرگذشت نویسندگان , سرگذشت ادبیان , ادبیات ایران ادبیات فارسی , زبان و ادبیات فارسی , تاریخ ادبی , تاریخ ادب پارسی , تاریخ احمدی نژاد , تاریخ موسوی , تاریخ رنسانس , تاریخ در ایران , علوم تاریخ , تاریخ ادبیات ایران , ادبیات ایران , ایران پهلوی , تاریخ پهلوی , ایران در پهلوی , خط پهلوی , زبان پهلوی , پهلوی شناسی , زبان و ادبیات پهلوی , دوره ساسانی , قرن سه هجری , تاریخ هجری , Iran's History , History of Iran , Persian History , Persian Gulf , Arash Iranian , Koorosh Iranian , Daryoosh Iranian , اهورا مزدا , www.Adabiiat.com , سبحان عباس پور , سبحان عباسپور , محمد جعفر بهداد , مدرسه فرهنگ , دبرستان فرهنگ , دبیرستان نمونه فرهنگ بابل , مرجع تصاویر دكتر احمدی نژاد , مرجع ادبیات , بزرگترین سایت ادبیات , ادبیات , شعر , طنز سیاسی , دفیلم تبلیغاتی احمدی نژاد , فیلم انتخاباتی احمدی نژاد , فیلم مستند احمدی نژاد , فیلم هاله نور احمدی نژاد , دانلود فیلم تبلیغاتی احمدی نژاد , فیلم مناظره موسوی احمدی نژاد ,

HTML clipboardHTML clipboard

دوره قرن ۴ و نیمه قرن ۵ که مورد مطالعه است با آنکه ابتداى ترقى ادب فارسى است، یکى از مهمترین ادوار ادبى ما محسوب مى‌گردد. در ابتداى این عهد رودکى استاد شاعران و در اواخر آن فردوسى و عنصرى دو استاد مسلم شعر پارسى زندگى مى‌کرده‌اند. شاعران دیگر این دوران نیز هریک صاحب شهرت و اهمیت خاص در تاریخ ادبیات فارسى هستند. کمتر دوره‌اى از ادوار ادبى فارسى است که این همه شاعر استاد و بزرگ، آن هم از یک ناحیهٔ محدود، در آن زندگى کرده باشند، و کمتر عهدى است که در آن فصاحت و جزالت کلام تا این حد مفطور و ملکهٔ گویندگان باشد. کثرت شعر و تعدد آثار گویندگان یکى از خصائص عمدهٔ این دوران است.


علت اساسى این توسعه و رواج روزافزون شعر تشویق بى‌سابقهٔ شاهان از شاعران و نویسندگان بود. همهٔ امیران و شاهان مشرق در آن دوران نسبت به گویندگان پارسى‌سراى و نویسندگان و شاعران تازى‌گوى ایرانى رعایت کمال احترام را مى‌کرده‌اند و این حکم حتى دربارهٔ محمود غزنوى که شاعران را به‌منزلهٔ عوامل تبلیغات خود به‌کار مى‌گماشت، صادق است مگر در رفتار ناجوانمردانهٔ او نسبت به استاد طوس که آن خود داستان دیگرى در قلمرو مسائل نژادى و مذهبى دارد.



















ادامه مطلب

كلید واژگان كلید واژه : تاریخ ادبیات , آموزش تاریخ ادبیات , تاریخ ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات پارسی , تاریخ ادب فارسی , منبع تاریخ ادبیات , مرجع كامل تاریخ ادبیات ,

مطالب مرتبط مطالب مرتبط : ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری

[1016] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/14 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 11:48 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

فارسى‌درى
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,


ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات فارسی , كامل تاریخ ادبیات فارسی , منبع تاریخ ادبیات فارسی , مرجع كامل تاریخ ادبیات فارسی , نقد ادبی , مقالات ادبی , مقالات ادبیات , لیست مقالات ادبی , مجموعه مقالات ادبی , مقالات علمی , لیست مقالات علمی , مقالات تخصصی , تخصصی ادبیات , تاریخ ادب فارسی , تاریخ فارسی , زبان و ادبیات فارسی , استاد الهی قمشه ای

HTML clipboardاز میان تمام لهجه‌هاى ایرانى و زبان‌هاى مشهور ادبى پیش از اسلام و مقارن ظهور اسلام تنها لهجه‌اى که به‌صورت یک زبان رسمى درآمد و در تمام دورهٔ اسلامى مورد استفادهٔ سیاسى و علمى و ادبى قرار گرفت و حتى مدت‌ها زبان سیاسى قسمت بزرگى از قارهٔ آسیا شد، زبان فارسى درى است که شاعران و نویسندگان ما آن را گاه ”دری“ و گاه ”پارسی“ و یا ”پارسى‌ دری“ نامیده‌اند.

لطفا جهت مطالعه‌ی ادامه‌ی مقاله ، بر روی " دنباله نوشتار  " كلیك فرمایید .



دنباله نوشتار

كلید واژگان كلید واژه : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات فارسی , كامل تاریخ ادبیات فارسی , منبع تاریخ ادبیات فارسی , مرجع كامل تاریخ ادبیات فارسی , نقد ادبی , مقالات ادبی , مقالات ادبیات , لیست مقالات ادبی , مجموعه مقالات ادبی , مقالات علمی , لیست مقالات علمی , مقالات تخصصی , تخصصی ادبیات , تاریخ ادب فارسی , تاریخ فارسی , زبان و ادبیات فارسی , پارسی دری , فارسی دری ,
[1013] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/14 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 10:41 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

اصطلاحات افسانه ای / « دوالپا »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات , آموزش ,

آموزش اصطلاحات ادبی , اصطلاحات ادبی , ادبیات , ادبیاتگ , ادبیات , شعر , ضرب المثل , اصطلاح , افسانه , اسطوره , افسانه ایران , اسطوره ایرانی , اساطیر ایرانی , افسانه های ایرانی , افسانه در شاهنامه , حماسه , حماسه شاهنامه , حماسه سرا , شاهنامه فردوسی , زندگی فردوسی , زندگی نامه فردوسی , فردوسی شاعر قرن 4 , فردوسی 4 و 5 , شعر فردوسی , حماسه فردوسی , اصطلاحات حماسی , فردوسی پژوهی , دكتر كزازی , فردوسی شناسی , www.Adabiiat.com

دوالپا :  یکی از موجودات خیالی در اسنوره‌ها و داستان‌های ایرانی است.
دوالپا در افسانه های ایرانی موجود به ظاهر بدبخت و ذلیل و زبونی است که بر سر راه مردمان نشیند و نوحه و گریه آن چنان سر دهد که دل سنگ را به ناتوانی او رحم آورد. چون گذرنده ای بر او بگذرد و از او سبب اندوهش را بپرسد گوید : "بیمارم و کسی نیست مرا به خانه‌ام که در این نزدیکی است برساند." و عابر چون گوید: "بیا تو را کمک کنم." دوالپا بر گرده‌ی عابر بنشیند و پا های تسمه مانند چهل متری خود را که زیر بدن پنهان کرده است، گشوده گرداگرد بدن عابر چنان بپیچد و استوار کند که عابر را تا پایان عمر از دست او خلاصی نباشد. دَوال در فارسی به معنی تسمه است.
ازین رو دوالپا در زبان فارسی مصداق آدم های سمجی است که به هر دلیل به حق یا ناحق به جایی می چسبند و رها نمی‌کنند.
كتاب عجائب المخلوقات و غرائب المخلوقات محمدبن محمود طوسی (سده ی ششم هجری) ضمن نقل حكایتی نام دوالپا را به كار می برد و آن را گونه ای نسناس می نامد. لغت نامه ی دهخدا، داستان وامق و عذرا را منبع دیگری برای این نام نقل می كند و از آن جا به کتاب هایی مانند سلیم جواهری و وغ‌وغ ساهاب صادق هدایت راه یافته است.


كلید واژگان كلید واژه : آموزش اصطلاحات ادبی , اصطلاحات ادبی , ادبیات , ادبیات , شعر , ضرب المثل , اصطلاح , افسانه , اسطوره , افسانه ایران , اسطوره ایرانی , اساطیر ایرانی , افسانه های ایرانی , افسانه در شاهنامه , حماسه , حماسه شاهنامه , حماسه سرا , شاهنامه فردوسی , زندگی فردوسی , زندگی نامه فردوسی , فردوسی شاعر قرن 4 , فردوسی 4 و 5 , شعر فردوسی , حماسه فردوسی , اصطلاحات حماسی , فردوسی پژوهی , دكتر كزازی , فردوسی شناسی ,
[1008] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/12 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 21:20 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

چنانكه میدانیم زبان رسمی و ادبی ایران در دوره ساسانی لهجه پهلوی جنوبی یا پهلوی پارسی بود. این لهجه در دربار و ادارات دولتی و حوزه روحانی زرتشتی چون یك زبان رسمی عمومی بكار میرفت و در همان حال زبان و ادب سریانی هم در كلیساهای نسطوری ایران كه در اواخر عهد ساسانی تا برخی از شهرهای ماوراءالنهر گسترده شده است، مورد استعمال داشت.
پیداست كه با حمله عرب و بر افتادن دولت ساسانیان برسمیت و عمومیت لهجه پهلوی لطمه‏ای سخت خورد لیكن بهیچ روی نمیتوان پایان حیات ادبی آن لهجه را مقارن با این حادثه بزرگ تاریخی دانست چه از این پس تا دیرگاه هنوز لهجه پهلوی در شمار لهجات زنده و دارای آثار متعدد پهلوی و تاریخی و دینی بوده و حتی باید گفت غالب كتبی كه اكنون بخط و لهجه پهلوی در دست داریم متعلق ببعد از دوره ساسانی است.
تا قسمتی از قرن سوم هجری كتابهای معتبری بخط و زبان پهلوی تألیف شده و تا حدود قرن پنجم هجری روایاتی راجع بآشنایی برخی از ایرانیان با ادبیات این لهجه در دست است و مثلاً منظومه ویس و رامین كه در اواسط قرن پنجم هجری بنظم درآمده مستقیماً از پهلوی بشعر فارسی ترجمه شده و حتی در قرن هفتم «زرتشت بهرام پژدو» ارداویرفنامه پهلوی را بنظم فارسی درآورد.
در سه چهار قرن اول هجری بسیاری از كتب پهلوی در مسائل مختلف از قبیل منطق، طب، تاریخ، نجوم، ریاضیات، داستانهای ملی، قصص و روایات و نظایر آنها بزبان عربی ترجمه شد و از آنجمله است: كلیله و دمنه، آیین نامه، خداینامه، زیج شهریار، ترجمه پهلوی منطق ارسطو، گاهنامه، ورزنامه و جز آنها.
بقیه در دنباله مطلب ... >>

بقیه مطلب را اینجا بخوانید ... لطفا اینجا كلیك كنید

كلید واژگان كلید واژه : تاریخ ادبیات ایران , ادبیات ایران , ایران پهلوی , تاریخ پهلوی , ایران در پهلوی , خط پهلوی , زبان پهلوی , پهلوی شناسی , زبان و ادبیات پهلوی , دوره ساسانی , قرن سه هجری , تاریخ هجری , Iran's History , History of Iran , Persian History , Persian Gulf , Arash Iranian , Koorosh Iranian , Daryoosh Iranian , اهورا مزدا , Siavash Iranian , Persian Gulf Iranian ,
[1005] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/11 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 14:53 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

اصطلاحات افسانه ای / « بشکوچ »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات , آموزش ,

بشکوچ : شیردال (در پارسی میانه: بَشکوچ) موجودی افسانه‌ای با تن شیر و سر عقاب (دال) و گوش اسب است. دال واژه ی فارسی برای عقاب است. تندیس‌های به شکل شیردال در معماری کاربرد زیادی دارند. شیردال‌ها در معماری عیلامی کاربرد داشتند و نمونه‌ برجسته‌ای از آن در شوش پیدا شده است. روی کفل این شیردال نوشته‌ای هست به خط میخی عیلامی از اونتاش گال که آن جانور را به اینشوشیناک خدای خدایان عیلام هدیه کرده است. این شیردال که به دست بانو گیرشمن بازسازی شده است در موزه ی شوش نگاه داری می‌شود. مردم باستان شیردال‌ها را نگهبان گنجینه‌های خدایان می‌پنداشتند. شیردال نشان خاندان پادشاهی سوئد نیز هست.


كلید واژگان كلید واژه : اصطلاحات افسانه ای , تاریخ افسانه ایران , افسانه ایران , تاریخ اساطیر , افسانه در ادبیات , اسطوره در ادبیات , اسطوره در شاهنامه , افسانه در شاهنامه , Shahname Ferdousi , Iran's History ,
[1004] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/11 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 08:00 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

اصطلاحات افسانه ای / « آشوزوت »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

آشوزوشت : اَشوزوشت (A�ō.zu�ta) یا مُرغ بَهمَن نام جغد افسانه‌ای در استوره‌های ایرانی است که ناخن می‌خورد.
در استوره‌های ایرانی، اشوزوشت را اهورامزدا آفریده تا یاری کننده ی نیروهای خوبی باشد. او اوستا می‌داند و هنگامی که گفتارهای اوستا را برمی‌خواند دیوها به هراس می‌افتند.
هنگامی که زرتشت ناخن خود را می‌گیرد، پیروان خوبی، باید ورد ویژه‌ای بخوانند و افسونی بر این ناخن‌ها قرار دهند. سپس اشوزوشت باید این ناخن‌های افسون‌شده را بردارد و بخورد، زیرا اگر این کار صورت نگیرد این ناخن‌ها به دست دیوهای مازَنی و جادوگران می‌افتند و آن‌ها با استفاده از این ناخن‌ها به اشوزوشت حمله خواهند کرد و او را خواهند کشت.این ناخن‌ها باید در هر صورت شکسته و خرد شوند وگرنه دیوها و جادوگران از آن‌ها به عنوان سلاح استفاده خواهند کرد.
نام اشوزوشت در زبان اوستایی به معنی "دوست حق" است. اشو در اوستایی به معنای حق و مقدس و واژهٔ زوشت به معنی (و هم ‌ریشه با) دوست است. او را مرغ بهمن (وُهومَن) نیز می‌نامند.
آل : آل یا زائو ترسان موجودی خیالی و افسانه ای است. در گذشته بر این باور بوده اند که اگر زن تازه زا را تنها بگذارند، آل آمده و او را آزار می دهد یا او را با خود می برد (یعنی می کشد). آل موجودی نامریی به شکل زنی لاغر و بلند قد با پستان های آویخته توصیف شده است. عوام بر این باور بوده اند که اگر زن زائو تنها بماند آل آمده و جگر او را ربوده و زائو می میرد. برای جلوگیری از دستبرد آل باید دور بستر زائو را با کارد یا قیچی که با آن ناف نوزاد را بریده اند خط کشید.


كلید واژگان كلید واژه : افسانه در ایران , لغات افسانه ای , واژگان افسانه ای , اصطلاحات افسانه ای , افسانه در ادبیات , تعریف افسانه , تعریف اسطوره , اساطیر ایران , اساطیر باستان , افسانه های كهن فارسی , تاریخ افسانه ها , ریشه افسانه ها ,
[990] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/8 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 11:32 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif

اصطلاحات افسانه ای / « اژدها »
http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات ,

اژدها : اژدها یکی از موجودات افسانه‌ای در فرهنگ‌های جهان است و در اساتیر جهان جایگاه ویژه‌ای دارد. در فارسی ریشه ی واژه ی اژدها و (ضحاک) یکی است و صورت‌های دیگری چون "اژدر"، "اژدرها" و "اژدهات" دارد، به معنی "ماری افسانه‌ای و بزرگ، با دهان فراخ و گشاد."
اژدها یا اژدر که در زبان اوستایی "اژی" (-a�i)، در زبان پهلوی ساسانی (فارسی میانه) "از" (az) و در زبان سانسکریت "اهی" (-ahi) خوانده و نامیده می‌شود، به معنی "مار یا افعی مهیب و سهمگین" است. در متن های کهن ایرانی، گاه این واژه به گونه ی عام به کار می‌رود و زمانی نیز با کلمات ویژه ای چون "دهاکه" (دهاک) و "سروره" در می‌آمیزد و "اژی دهاکه" (ازدهاگ و ضحاک) و "اژی سروره" (اژدهای شاخ دار) را پدید می‌آورد که در تاریخ اساتیری ایران، هماوردان سهمگین فریدون و گرشاسپ هستند.


كلید واژگان كلید واژه : تاریخ ادبیات فارسی , تاریخ ادبیات پارسی , اصطلاحات افسانه ای , اصطلاحات اساطیری فارسی , Persian Literature History ,

مطالب مرتبط مطالب مرتبط : اصطلاحات افسانه ای / « جن »

[989] پست شده توسط « سبحان عباس پور » 
تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon در تاریخ 1389/01/7 و زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon در ساعت 17:00 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon نظر دهید ()
http://www.ciooc.com/share/Balatarin.gif http://www.ciooc.com/share/digg.gif http://www.ciooc.com/share/technorati.gif http://www.ciooc.com/share/facebook.png http://www.ciooc.com/share/blogger.gif http://www.ciooc.com/share/cloob.gif http://www.ciooc.com/share/myspace.gif http://www.ciooc.com/share/friendfeed.gif http://www.ciooc.com/share/delicious.png http://www.ciooc.com/share/donbaleh.jpg http://www.ciooc.com/share/mohandes.png http://www.ciooc.com/share/google.gif http://www.ciooc.com/share/YahooMessenger.gif
گزارش تصویری
آخرین عناوین مطالب
گوناگون از ادبیات
جلسات‌حافظ شناسی الهی‌قمشه‌ای:

    1 2 3 4


لینك های برتر
برترین لینك ها , لینك های برتر , لینك های مفید , لینك های داغ , لینك های مهم , لینك های ادبی , لینكستان ادبی , لینكدونی ادبی , لینكدانی ادبی , قوی ترین لینك , لینك باكس برتر , كد لینك باكس , باكس جاوا , لینكدونی فعال , پیج رنك 3 , پیج رنك 4 , بازدید +20000 , لینك داغ
حمام زنانه شدن
واژگان پیشنهادی
علامت‌های بخیل
چند مرده حلاجی ؟
پیغام گیر تلفن شاعران
اندر حقیقت دیپلماسی
"رایانامه" به جای "ایمیل"
شوخی با جامی و عاقبتش
خواستگاری رفتن سنایی
تفسیر یه توپ دارم قلقلیه
نامه ی اول ناصرالدین شاه
خر من از کرگی دم نداشت
سوال  از بهلول درباره شراب
اندیشه‌ی سیاسی سعدی
عریضه مرغ ها و خروس ها
لبخند امشب علی و فاطمه
انشای دبستانی درباره ازداواج  حاضر جوابی حافظ شیرازی
ضرب المثل دونی

عهد بوق
حقه بازی
چشم زخم
حاتم بخشی
کینه شتری
مسیحا نفس
صبر ایوب
خاک بر سر
پارتی بازی
حاشیه رفتن
آب زیر کاه
کلاه شرعی
کلاه گذاشتن
کن فیکون شد
مرغ تخم طلا
آش شله قلمکار
مدینه ی فاضله
شق القمر کردن
ماستمالی کردن
خیمه شب بازی
حمام زنانه شدن
خروس بی محل
حرف مفت زدن
دود چراغ خورده
گنج قارون داشتن
مرغ از قفس پرید
کلک كسی را کندن
كلاهش پشم ندارد
چند مرده حلاجی ؟
دری وری می گوید
بارگهش را آب برده
دست از کاری شستن
دست از کاری شستن
خان شوری را فهمید!
چوب توی آستین کردن
من نوکر بادنجان نیستم
حکیم باشی را دراز کنید
دو قورت و نیمش باقی !
کلاهش پس معرکه است
دروازه را می توان بست
جرجیس را انتخاب كردن!
دنبال نخود سیاه فرستادن
خر من از کرگی دم نداشت
حرف را به کرسی نشاندن
دست کسی در حنا گذاشتن!
زاغ سیاه كسی را چوب زدن
آب دو نفر به یك جوی نرفتن
بالاتر از سیاهی رنگی نیست
مثل كبك سر زیر برف كردن!
دروغ شاخدار ، شاخ در آوردن
به ترتیب الفبا :
الف تا ب (1)
ب (2)
پ ، ت‌ ، ج ، چ
 ح و خ
د
 
خانه طنز

درس
مشکلها
دست راست
اهل عرفانم من
خواستگاری خر
لگد موجود است
اهل دانشگاهم
دو شغل متفاوت
طنز پرسش نامه
شاهنامه رایانه ای
پیداست که نیست
مدرك دیپلم در ایران
من و حافظ شیرازی
زیر تیغ استاد سلمانی
اندرحقیقت دیپلماسی
آنکس که بداند و نداند
رو مسخرگی پیشه کن
لیلی و مجنون اینترنتی
خود تحسینی شاعرانه
گواهینامه ام را پس بده
مناظره ی لامپ با شمع
خدایا چرا من زن ندارم؟
چقدر آخر دروغ شاعرانه
خواجه همام و کنیز زیبا روی
خوشا آنان كه دانشجو ندارند
لغت نامه جلسات کارشناسی

 
نقد و نظر

لیست مقالات را حذف كنید!
لطفا سرقت ادبی نكنید!
مطالب شما كسالت آور است!
 
كلیه مطالب ، تصاویر و فایل های این پایگاه ادبی متعلق به « دبیرستان نمونه فرهنگ » می باشد . در صورت كپی برداری از مطالب عنوان « بزرگترین پایگاه ادبی » را درج فرمایید .
  CopyRight 2008-2010 ©
Email : SobhanMail@Ymail.com