بزرگ‌تر‌ین پایگاه ادبی - هزل در ادبیات ما

امكانات

دانلود , دانلود فیلم , دانلود فیلم تبلیغاتی , دانلود كلیپ احمدی نژاد , كلیپ موسوی , بزرگترین سایت دانلود
, دانلود برتر , فیلم و كلیپ داغ , كلیپ ادبی , مطالب داغ ادبی , عضویت در خبرنامه , عضویت در بزرگترین سایت ,
www.Adabiiat.com , سبحان عباسپور , سبحان عباس پور

جست و جو در سایت , كد جستجو , كد جست و جو , لینك جستجو , لینك مستقیم , لینك غیر مستقیم , لینك فیلم ,
كد فید , كد فید برنر , جست و جو در مطالب سایت , موتور جست و جو , بزرگترین موتور جست و جو ,
www.Adabiiat.com , سبحان عباس پور , سبحان عباسپور , معرفی به 150 موتور جست و جو , ثبت آدرس در موتور جستجو

فال , فال حافظ , تفأل , تفأل زدن , تفأل به حافظ , تفأل اینترنتی , فال امروز , فال روز , تاریخ فال گیری , رمل , رمالی , جادو , سحر , سبحان عباس پور , www.Adabiiat.com

سبحان عباسپور , سبحان عباس پور , www.Adabiiat.com , اتم , بمب اتم , انرژی هسته ای , Iran Nuclear Program ,
بمب اتم , ساخت بمب اتم , ساخت بمب دستی , اتم مطالب سایت , مطالب اتمی , مقالات هسته ای

RSS , Feed RSS , Post Feed , Posts Feed , Post Feeds , Blog Feed , Site Feed , Sobhan Abbaspour , www.Adabiiat.com , Feed Burner , Farsi Feed , Feed reader , Feed Reader Code , Google Reader Subscription , Adabiiat.com Feed , آر اس اس , آر اس اس مطالب سایت , نمایش آر اس اس , كد نمایش آر اس اس , كد فید خوان مطالب

ارسال به یاهو , ارسال به یاهو مسنجر و و , ارسال مطالب داغ , مطالب داغ اینترنت , گلچین مطالب داغ , یاهو مسنجر , دانلود یاهو مسنجر , ورژن جدید یاهو , چت‌ آنلاین , چت روم فارسی , بزرگترین چت روم فارسی , ارسال مطالب داغ ادبیات , www.Adabiiat.com , مطالب داغ سبحان عباس پور

اندازه قلم :
افزایش | كاهش

مطالب ویژه

فوتوكاتورهای مدرسه فرهنگ , www.Adabiiat.com

وب سایت هواداران سپاهان

اسلاید دبیران


تصویر قبلی \|	تصویر بعدی

اشعار شاعران

در این قسمت بر اساس علاقه‌ی خود نام شاعری را انتخاب كنید تا به اشعار شاعر مورد نظر دسترسی پیدا كنید .

آموزشكده سایت

بزرگترین سایت عكس , عكس داغ , عكس آموزشی , عكس ادبی , عكس آموزش , تصویر آموزش , آموزشگاه ادبی , آموزشگاه سایت , واحد آموزشی سایت , سبحان عباسپور , آموزش سبحان عباس پور , پوریا سرهنگ پور , www.Adabiiat.com , مطالب داغ

زبان فارسی

1.اسم عام و اسم خاص
2.اسم ذات و اسم معنی
3.معرفه و نکره
4.مفرد و جمع
5.مفرد و مرکب
6.جامد و مشتق
7.مترادف ، متضاد و متشابه
8.حالات اسم
9.اقسام اضافه
10. اضافه و صفت و مصغر
11.فعل
12.قید
13.اقسام مصدر
14.صفت فاعلی
15.ترکیب صفت فاعلی
16.صفت مفعولی
17.صفت تفضیلی
18.صفت نسبی
19.صفات ترکیبی
20.صفت سماعی و قیاسی
21.تعدد صفت و موصوف
22.تقدیم صفت بر مضاف الیه
23.حرف ربط - بخش اول
24.حرف ربط - بخش دوم
25.حرف اضافه - بخش اول
26.حرف اضافه - بخش دوم
27.حرف اضافه - بخش سوم

عروض

1.عروض چیست ؟
2.انواع وزن + تعریف زحافات
3.بحر رمل
4.بحر هزج
5.بحر رجز
6.بحر متقارب
7.منسرح ( مختلف الاركان )

آرایه ادبی

واج آرایی
انواع جناس
ایهام تناسب
سجع و ترصیع
صنعت ادبی « ملمع »
مثل‌ ؛ اسلوب معادله ؛ ایهام تضمین ؛ تلمیح ؛ حسن تعلیل

برندگان مسابقات

جایزه , مسابقه , مسابقه ادبی , مسابقه وبلاگنویسی , شركت در مسابقه , هر ایرانی یك ستاد , هر ایرانی یك جایزه , جوایز ارزنده , جوایز داغ , جوایز ارزشمند , جوایز نفیس , شركت در مسابقه , بزرگترین مسابقه , به روز ترین , بهترین , بزرگترین , ترین ها , مسابقات , مسابقه اینترنتی , مسابقه آنلاین , مسابقه سایت , دریافت آنلاین

آقای مهرزاد ( 15 امتیاز )
آقا مهدی ( 10 امیتاز )
آقای شاه بیك ( 10 امتیاز )
ستاره خانم ( 5 امتیاز )
آقای نوری ( 5 امتیاز )
آقای رضایی ( 5 امتیاز )
آقا پویان ( 10 امتیاز )
آقای بایگان ( 5 امتیاز )
(به روزشده : 23 فروردین)
* هر پاسخ درست = 5 امتیاز
* حد نصاب جایزه = 30 امتیاز

گزارش سایت

الف) شناسنامه
تأسیس : 1فروردین 1388
هدف تأسیس : گسترش رونق ادبیات در فضای مجازی
سال 88 : سال آغاز
سال 89 : سال شكوفایی
بازتاب های بیرونی :
بیا تو بندر ، آفتابگردون
حامی مالی : دبیرستان نمونه فرهنگ
ب) آمار و ارقام
تعداد دامین : 1 عدد
Adabiiat.com
تعداد نویسنده : 2 نفر
سبحان عباس پور
پوریا سرهنگ پور
دفعات تعویض قالب : 5 بار
اردیبهشت ، مرداد ، مهر ، آذر و اسفند 88
تعداد تبلیغات پذیرش شده :
2 عدد
mihanpatogh.com
gorganet.org
مورد دان شدن سایت :
1 مرتبه / آبان 88
مورد هك شدن دامین :
1 مرتبه / بهمن 88
تعداد نظرسنجی ها سایت : 12 عدد
پ ) بازدیدها
امروز:
دیروز :
این ماه :
ماه قبل :

سالنامه ادبی تاریخ بزرگداشت مشاهیر ادبیات ایران

25 فروردین	عطار
1 اردیبهشت	سعدی
3 اردیبهشت	شیخ بهایی
25 اردیبهشت	فردوسی
28 اردیبهشت	خیام
27 شهریور	شهریار
8 مهر	مولوی
20 مهر	حافظ
25 اسفند	پروین اعتصامی

ویژه نامه میلاد پیامبر اكرم (ص)

در این مجموعه ، لینك اشعاری در مدح و منقبت رسول اكرم (ص) و امام صادق ( ع ) تدارك دیده كه می توانید با كلیك در اینجا از ویژه نامه دیدن فرمایید .

[ آرشیو ویژه نامه ها ]

● امكانات جدید سایت به مناسبت عید در راه است ... ● با ابتكار جالب مدیر دبیرستان ؛ طرح مطالعاتی عید برای دانش آموزان پیش دانشگاهی از 3 فروردین در دبیرستان فرهنگ شروع می شود . ● استقبال زیاد بازدیدكنندگان قدیمی سایت ادبیات از طرح جدید قالب سایت . ●بازدیدكنندگان با قرار دادن طنز ادبی ِ سیاسی و اجتماعی در سایت طبق نظرسنجی بهمن ماه . ●برنامه های فشرده كلاس های پیش دانشگاهی - پنج شنبه ها ( روز تعطیلی دانش آموزان پیش دانشگاهی ) در مدرسه با درس زبان انگلیسی

هزل در ادبیات ما

http://adabiiat.persiangig.com/Icons/1389/folder_full.png

موضوعات مرتبط : ادبیات فارسی , مقالات , هجو و هزل ,

فرهنگ شادمانی ، بخشی از فرهنگ زندگی است.
مولوی در دیوان شمس می گوید :

گرچه من خود ز عدم دلخوش و خندان زادم
عشق آموخت مرا، شكل دگر خندیدن
به صدف مانم، خندم چو مـــرا درشكننــــــد
كارِ خامان بود از فتح و ظفر خندیدن

شادمانی و خندستانی کردن در ادبیات چهار بخش مهم دارد:

هزل، هجو ، طنز و فکاهی

هزل (Faceteae) در مجموع ، یكى از فراگیرترین و گسترده‏ترین متفرعات شوخ‏طبعى است و همین موجب شده است كه بسیارى، به اشتباه آن را مادر شاخه‏هاى دیگر شوخ‏طبعى بدانند.
هزل: رسوا کردن و برهنه کردن خصوصیّات فردی و پنهانی افراد است و دنیای ممنوعه ها را در بر می گیرد. مانند: هزلیّات سعدی و مولانا و...
هزل، در لغت، به مزاح کردن بیهوده، لاف و سخن بیهوده معنی شده است و در اصطلاح اهل ادب، شعری است که در آن کسی را ذم گویند و بدو نسبت‌های ناروا دهند، یا سخنی که در آن مضامین خلاف اخلاق و ادب آید.
زیرمجموعه‌های هزل عبارتند از:
ذمّ شبیه به مدِح، مدح شبیه به ذم، مزاح، ضِحك، سخریه، تهكّم، استلم، تسخر زدن، ریشخند، طعنه، كنایه، بیغاره یا سرزنش، استهزاء و نقیضه هزل

«ابیات هزل زیبا در ادامه ی مطلب»

هزل : هزل در لغت به معنی مزاح (شوخی کردن) و بیهوده گفتن است ، اما د ر اصطلاح ادب عبارت از شعر یا داستان کوتاه و بی هدفی است که برای تفریح گفته می شود ، تا افراد معدودی از آن لذت ببرند . غرض ازپرداختن هزل که گاهی هم از مرز اخلاق و ادب خارج می شود تنها تفریحی بی مایه و گذراست (هزل همانند داستان های بی سر و تهی است که امروزه به نام جوک میان مردم متداول است) .
. هزل (faceteae) آن است كه به لفظ نه معنای حقیقی و نه معنای مجازی آن را اراده كنند و آن ضدّ جدّ است و در فن بدیع از محسنات معنوی است و آن در حقیقت جدّی است كه مطلب در آن، بر سبیل شوخی و مطایبه ذكر شود و این البته ظاهر امر باشد و غرض از آن، امر درستی باشد. مانند
کاشفی سبزواری در کتاب بدایع الافکار هزل را الفاظی دانسته که از نظر عقل درست نباشد .
هزل از ظرافت طنز و قدرت تأثیر هجو خالی است و هدف مشخص ندارد و البته گسترد گی آن هم چندان وسیع نیست . سرودن هزل از قرن نهم به بعد مورد توجه بیشتری قرار گرفت .
از شاعران هزل پرداز می توان به انوری اشاره داشت .(البته باید اشاره داشت که بسیاری از شاعران بزرگ ما از جمله مولانا جلال الدین و سنایی که هزل پرداز هم نیستند ، گاهی مواقع در شعر جدی خود از بکار گرفتن واژگان هزل آمیز و رکیک پرهیز نکرده اند)

سنایی می گوید:
هزل من هزل نیست تعلیم است

مولوی می گوید:
هزل تعلیم است آن را جد شنو
تـو مشـو بـر ظاهـر هـزلـش گـرو

عبید زاکانی می گوید:
هزل را خوار مشمارید و هزالان را به چشم حقارت منگرید.

مولانا گوید:
هزل‌ها گویند در افسانه‌ها
گنج می‌جو در همه ویرانه‌ها

هزل تعلیم است آن را ِجد شنو
تو مشو بر ظاهر هزلش گرو

هر ِجدی هزل است پیش هازلان
هزل‌ها ِجد است پیش عاقلان

عاقلی گر خاك گیرد زر شود .
جاهل ار زر برد خاكستر شود
انسان عاقل و صاحب خرد خاک را تبدیل به زر میکند و جاهل اگر زر بدستش بیاید، آنرا حیف و میل می کند
سعدی گوید:
به مزاحت نگفتم این گفتار
هزل بگذار و جد از او بردار.
. گفتنی است که برای بیان مطلبی به صورت پوشیده و دور از ذهن نقادان از " کنایه " هم سود برده اند. یعنی از ذکر سخنی معنای دور آن را در نظر داشته اند:
دست کفچه مکن به پیش فلک
که فلک کاسه یی است خاک انبار
در این بیت مراد خاقانی از دست کفچه کردن، کنایه از گدایی و دریوزه گری است.

حكیمان و عارفان، "هزل" را شیوه‏اى براى بیان مسایل جدّى دانسته‏اند. آنچه را كه بى‏پرده نمى‏توان گفت، باید در قالبى دیگر ریخت و به گوش هوش مستمع و خواننده منتقل كرد.
جاحظ بصرى (وفات 255 هجرى قمرى) مى‏گوید: "هزل و مزاح هرگاه براى این هدف به كار رود كه سبب جدّ باشد، جدّ است. چنان كه بطالت نیز اگر براى همین منظور به كار رود، وقار و رزانت است
در حدیقه سنایى مضمونى بسیار نزدیك به آنچه كه مولانا سروده است، مى‏بینیم:
هزل من هزل نیست تعلیم است‏
بیت من بیت نیست، اقلیم است‏
گرچه با هزل، جد چو بیگانه است‏
هزل و جدّم هم از یكى خانه است‏
تو چه دانى كه اندر این اقلیم‏
عقل مرشد چه مى‏كند تعلیم؟
یعنى از جدّ اوست جان‏آویز
هزلش از سحر شد روان‏آمیز
شكر گویم كه نزد اهل هنر
هزلم از جدّ دیگران خوشتر!

یک هزل ایرج میرزا چنین است :
به قربانت مگر سیری؟ پیازی؟
که توی بقچه و چادرنمازی؟
تو مرآت جمال ذوالجلالی
چرا مانند شلغم در جوالی؟
زمن مترس که خانم خطاب کنم
از او بترس که همشیره ایت خطاب کند
یک هزل سعدی چنین است:
بزرگى دیدم اندر كوهسارى
قناعت كرده از دنیا به غارى
یا

چرا گفتم: به شهر اندر نیایى
كه بارى، بندى از دل برگشایى
بگفت: آنجا پری رویان نغزند
چو گِل بسیار شد پیلان بلغزند

عبیددر رساله دلگشا می‌نویسد :
... زنی نزد قاضی رفت و گفت : شوهرم مرا در جایگاه تنگ نهاده است و من از آن دلتنگم. قاضی گفت: سخت نیكو كرده است. جایگاه زنان هر چه تنگ‌تر بهتر!..
ایرج میرزا می گوید:

دست چون بروی زد او از جابجست
گفت هان تو كیستی ای سگ پرست

یا

خرد جوی، خرد خواه، خرد در خرد
زبــان مـغــانــت از این بـر نگــــذرد

هر لحظه زبان خود چو شمشیر كند
و از مدح، سگى را صفت شیر كند
انبان دروغ را زیر و زبر كند
تا این شكم گرسنه را سیر كند

شاعرانی كه نمونه‏اى از گفتارش را در تأیید نقش تعلیمى هزل پیش از این آوردیم، جاى دیگر، هزل و دروغ را هم پایه آورده و مردمان را از شنیدن آن نهى فرموده است.
مولانا می گوید
گوش سر بربند از هزل و دروغ‏
تا ببینى شهر جان با فروغ‏
و اینها هم نمونه‏هاى دیگرى در ذم "هزل":
هزل، آبت زرخ فرو ریزد
وز فزونیش دشمنى خیزد
"اوحدى"
بس كن، این هزل چیست خاقانى‏
كه ز هزل آفت روان بینى‏
"خاقانى"
مكن فحش و دروغ و هزل، پیشه‏
مزن بر پاى خود، زنهار، تیشه‏
"ناصرخسرو"
محال را نتوانم شنید و هزل و دروغ‏
كه هزل گفتن، كفر است در مسلمانى‏
"منجیك‏ترمذى"
به گمان من علت‏العلل این وجه افتراق و تفاوت در نگرش به هزل را باید در ویژگى‏هاى خود هزل جستجو كرد. آن هزل كه مورد تأیید ادبا و عرفاى سلف بوده است، هزلى است كه در عین غیرجدى بودن، پا از دایره راستى بیرون ننهد. این خود ریشه در یك تعلیم و روایت دینى دارد. "
" را در سه بیت آخر این قسمت از سبحةالابرار "جامى" مى‏بینیم:
باغ خندان ز گل خندان است‏
خنده آیین خردمندان است‏
خنده هرچند كه از جد دور است‏
جدّ پیوسته نه از مقدور است‏
دل شود رنجه ز جدّ، شام و صباح‏
مى‏كن اصلاح مزاجش به مزاح‏
"جدّ" بُوَد پا به سفر فرسودن‏
"هزل"، یك لحظه به راه آسودن‏
گر نه آسودگیت رنج زداى‏
شود، از رنج درافتى از پاى‏
لیك هزلى نه كه از دود دروغ‏
برد از چهره قدر تو فروغ‏
تخم كین در دل دانا كارد
خوى خجلت به جبینها آرد
شو ز فیاض خرد تلقین جوى‏
راست گو، لیك خوش و شیرین گوى!
نكته قابل تأمل دیگر، اطلاق نام "هزل" به اشعار و مطالب زشت و شرم‏آور است. در دواوین بسیارى از شعرا بخشهایى تحت عنوان "هزلیات" مى‏بینیم و جالب آن‏كه برخى از شعرا اصلاً شهرت‏شان را مدیون هزل‏پردازى‏هاى‏شان هستند: سوزنى‏سمرقندى، شهاب ترشیزى، خاك‏شیر، انورى، منجیك ترمذى، ایرج‏میرزا و...

[9] پست شده توسط « سبحان عباس پور »

تاریخ مطلب , آیكون تاریخ مطلب , History Icon

در تاریخ 1388/01/5 و

زمان مطلب , زمان ارسال مطلب , آیكون زمان مطلب , Time Icon

در ساعت 07:13 آیكون نظر , آیكون كامنت , آیكون نظرسنجی , Survey Icon , Comment Icon

نظر دهید ()

لینك های برتر

حمام زنانه شدن
واژگان پیشنهادی
علامت‌های بخیل
چند مرده حلاجی ؟
پیغام گیر تلفن شاعران
اندر حقیقت دیپلماسی
"رایانامه" به جای "ایمیل"
شوخی با جامی و عاقبتش
خواستگاری رفتن سنایی
تفسیر یه توپ دارم قلقلیه
نامه ی اول ناصرالدین شاه
خر من از کرگی دم نداشت
سوال از بهلول درباره شراب
اندیشه‌ی سیاسی سعدی
عریضه مرغ ها و خروس ها
لبخند امشب علی و فاطمه
انشای دبستانی درباره ازداواج حاضر جوابی حافظ شیرازی

ضرب المثل دونی

عهد بوق
حقه بازی
چشم زخم
حاتم بخشی
کینه شتری
مسیحا نفس
صبر ایوب
خاک بر سر
پارتی بازی
حاشیه رفتن
آب زیر کاه
کلاه شرعی
کلاه گذاشتن
کن فیکون شد
مرغ تخم طلا
آش شله قلمکار
مدینه ی فاضله
شق القمر کردن
ماستمالی کردن
خیمه شب بازی
حمام زنانه شدن
خروس بی محل
حرف مفت زدن
دود چراغ خورده
گنج قارون داشتن
مرغ از قفس پرید
کلک كسی را کندن
كلاهش پشم ندارد
چند مرده حلاجی ؟
دری وری می گوید
بارگهش را آب برده
دست از کاری شستن
دست از کاری شستن
خان شوری را فهمید!
چوب توی آستین کردن
من نوکر بادنجان نیستم
حکیم باشی را دراز کنید
دو قورت و نیمش باقی !
کلاهش پس معرکه است
دروازه را می توان بست
جرجیس را انتخاب كردن!
دنبال نخود سیاه فرستادن
خر من از کرگی دم نداشت
حرف را به کرسی نشاندن
دست کسی در حنا گذاشتن!
زاغ سیاه كسی را چوب زدن
آب دو نفر به یك جوی نرفتن
بالاتر از سیاهی رنگی نیست
مثل كبك سر زیر برف كردن!
دروغ شاخدار ، شاخ در آوردن
به ترتیب الفبا :
الف تا ب (1)
ب (2)
پ ، ت‌ ، ج ، چ
ح و خ
د

خانه طنز

درس
مشکلها
دست راست
اهل عرفانم من
خواستگاری خر
لگد موجود است
اهل دانشگاهم
دو شغل متفاوت
طنز پرسش نامه
شاهنامه رایانه ای
پیداست که نیست
مدرك دیپلم در ایران
من و حافظ شیرازی
زیر تیغ استاد سلمانی
اندرحقیقت دیپلماسی
آنکس که بداند و نداند
رو مسخرگی پیشه کن
لیلی و مجنون اینترنتی
خود تحسینی شاعرانه
گواهینامه ام را پس بده
مناظره ی لامپ با شمع
خدایا چرا من زن ندارم؟
چقدر آخر دروغ شاعرانه
خواجه همام و کنیز زیبا روی
خوشا آنان كه دانشجو ندارند
لغت نامه جلسات کارشناسی

نقد و نظر

لیست مقالات را حذف كنید!
لطفا سرقت ادبی نكنید!
مطالب شما كسالت آور است!

كلیه مطالب ، تصاویر و فایل های این پایگاه ادبی متعلق به « دبیرستان نمونه فرهنگ » می باشد . در صورت كپی برداری از مطالب عنوان « بزرگترین پایگاه ادبی » را درج فرمایید .
CopyRight 2008-2010 ©
Email : SobhanMail@Ymail.com